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그와 연인 관계였던 윤 씨가 고금석한테 면회를 매일 왔는데, 고금석의 사형이 집행되기 전에 옥중 결혼을 하고 싶다는 의사를 밝혔다. 그러나 사형수는 미결수라 옥중 결혼은 불가능하기에 이루어지지 못했다. 이에 윤 씨는 "사형이 집행되더라도 여승이 되어 평생 그의 명복을 빌며 살겠다"고 했고, 고금석은 윤 씨가 자기 때문에 비구니가 된다는 얘기를 듣고 자신을 잊게 하고자 이후 모든 면회를 거절하고 두 번 다시 그녀를 만나주지 않았다.
한창 흥을 돋우며 조직원의 출소를 축하하던 맘보파 일행 사이에서 작은 소동이 발생했다. 방이 너무 좁다며 맘보파 일행들이 종업원을 불러 "야, 다른 방으로 바꿔줘!"라고 요구하자 종업원이 "오늘은 빈 방이 없습니다.
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사형을 선고받은 주범 중 한 명인 고금석은 승려 삼중에 의해 교화된 모습을 보여 주었다.
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강 편집자는 곧바로 인천 룸쌀롱 김남일 소설가에게 연락을 취했다. 하지만 아쉽게도 그 글은 이미 계약된 출판사가 있었고, 저자는 ‘근대 문학’을 주제로 한 글을 쓰고 있다고 편집자에게 말했다. 그래서 묶이게 된 책이 바로 『염치와 수치』 다.
관련 기사 더군다나 가해자들이 조원섭에게 공격을 집중했다고 위에서 기술했는데 사실 부검 소견에 따르면 고용수가 두부에 심각한 치명상을 입고 벌거벗겨진 상태에서 국부가 잘리는 등 가장 참혹한 죽음을 맞이했다. 관련기사, 관련 기사
『염치와 수치』 의 출발은 김남일 소설가가 에 연재한 ‘스토리텔링 아시아’로부터다. 개성이 강하고 통통 튀는 글이 환호 받는 시대에 은근한 멋이 배어 나오는 문장이 강설애 편집자의 마음에 깊이 박혔다. 동아시아의 근대를 잔잔하게 그려낸 글이었는데, 전혀 관심을 두지 않았던 시간과 공간이 와락 눈앞에 펼쳐지는 느낌이었다.
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그리고 삼중은 여행이 끝나고 아이들에게 고금석의 후원으로 여행을 올 수 있었다고 알려줬고, 학교로 돌아간 아이들이 삼중에게 손편지를 쓰기도 했다.
결국 복도에서 맞닥뜨린 두 양 파들은 갑자기 안면을 트기 시작하는데 그들 모두 같은 목포 출신이라서 서로 인사를 주거니 받거니 하며 분위기가 잘 흘러가는 듯했다.